Autobiografia: perspektywa antropologiczna

Informacje ogólne

Kod przedmiotu:	3102-MAPA
Kod Erasmus / ISCED:	14.7 Kod klasyfikacyjny przedmiotu składa się z trzech do pięciu cyfr, przy czym trzy pierwsze oznaczają klasyfikację dziedziny wg. Listy kodów dziedzin obowiązującej w programie Socrates/Erasmus, czwarta (dotąd na ogół 0) – ewentualne uszczegółowienie informacji o dyscyplinie, piąta – stopień zaawansowania przedmiotu ustalony na podstawie roku studiów, dla którego przedmiot jest przeznaczony. / (0314) Socjologia i kulturoznawstwo Kod ISCED - Międzynarodowa Standardowa Klasyfikacja Kształcenia (International Standard Classification of Education) została opracowana przez UNESCO.
Nazwa przedmiotu:	Autobiografia: perspektywa antropologiczna
Jednostka:	Instytut Etnologii i Antropologii Kulturowej
Grupy:	Moduł L4: Antropologia słowa i literatury Przedmioty etnograficzne do wyboru
Punkty ECTS i inne:	(brak) Podstawowe informacje o zasadach przyporządkowania punktów ECTS: roczny wymiar godzinowy nakładu pracy studenta konieczny do osiągnięcia zakładanych efektów uczenia się dla danego etapu studiów wynosi 1500-1800 h, co odpowiada 60 ECTS; tygodniowy wymiar godzinowy nakładu pracy studenta wynosi 45 h; 1 punkt ECTS odpowiada 25-30 godzinom pracy studenta potrzebnej do osiągnięcia zakładanych efektów uczenia się; tygodniowy nakład pracy studenta konieczny do osiągnięcia zakładanych efektów uczenia się pozwala uzyskać 1,5 ECTS; nakład pracy potrzebny do zaliczenia przedmiotu, któremu przypisano 3 ECTS, stanowi 10% semestralnego obciążenia studenta. zobacz reguły punktacji
Język prowadzenia:	polski
Rodzaj przedmiotu:	monograficzne
Skrócony opis:	W praktyce badawczej obcujemy z różnymi formami biograficznymi, takimi jak dziennik, pamiętnik, kronika rodzinna, wspomnienia, wreszcie napisana lub opowiedziana historia własnego życia - autobiografia. Obok takich form podstawowych spotykamy przypadki, kiedy to życie jednostki z jakiegoś względu wzbudza zainteresowanie grupy; skutkiem tego bywają ustne, kolektywnie tworzone biografie „Innego”. Po latach zastoju badania nad biografiami w antropologii rozwijają się od lat 80. XX w. Historie życia i autobiografie ukazują osadzenie jednostek w kulturze oraz sposoby, w jakich ludzie doświadczają, interpretują oraz opowiadają o własnym lub cudzym życiu.
Pełny opis:	W trakcie zajęć zapoznamy się ze współczesnymi nurtami badań biograficznych. Rozmawiać będziemy o możliwościach wykorzystania materiałów wspomnianego typu w pracach etnograficznych, rozważając je nie tylko jako narzędzia czy źródła, ale jako swoiste artefakty, pełnoprawny przedmiot badań. Niżej przedstawione tematy mogą zostać wzbogacone o propozycje studentów. Tematy zajęć: Wprowadzenie: w kręgu pojęć podstawowych Narracyjne konstruowanie rzeczywistości Tworzenie „historii życia” Czas narodzin, czas śmierci – narracje i rytuały O istocie autobiografii Co i jak pamiętamy? Od historii jednostkowego życia do „Historii” Wspomnienia z zesłania jako świat symbolicznych topografii Majster wybrany przez Boga Kozioł ofiarny – między plotką a dramatem społecznym Ludzie na złej drodze Trauma i doświadczenie wojny
Literatura:	Baraniuk T., Symboliczne obrazy lat wojny. Narracje z pogranicza, [w:] Na pograniczu „nowej Europy”, red. M. Zowczak, Warszawa 2010, s. 318-329. Baraniuk T., Chakasja, Abchazja…Symboliczne topografie we wspomnieniach z zesłania. (art. złożony do druku), s. 21. Brocki M., Semioza pamięci w etnografii, „Konteksty”, 2003, nr 3-4, s. 92-94. Bruner J, Życie jako narracja, „Kwartalnik Pedagogiczny”, 1990 nr 4, s. 3-17. Gusdorf G., Warunki i ograniczenia autobiografii, [w:] Autobiografia, red. M. Czermińska, Gdańsk 2010, s. 19-27. Gunn J., Sytuacja autobiograficzna, [w:] Autobiografia, red. M. Czermińska, Gdańsk 2010, s. 145-168. Kudela- Świątek W., Odpamiętane. O historii mówionej nas przykładzie narracji kazachstańskich Polaków o represjach na tle narodowościowym i religijnym, Kraków 2013 (wybrane fragmenty). Mroczkowska J., Ludzie o ludziach. Opowieści biograficzne w wymiarze komunikacyjnym, [w:], Centrum na peryferiach, red. A. Perzanowski, Warszawa 2005, s. 21-47. Ricoeur P., Życie w poszukiwaniu opowieści, „Logos i Ethos”, 1993 nr 2, s. 225-236. Rosenthal G., Rekonstrukcja historii życia. Wybrane metody…. [w:] Metoda biograficzna w socjologii, red. J. Włodarek, M. Ziółkowski, Warszawa - Poznań 1990, s. 96-112. Rybus A., Każdy majster szczoś znaje. Rzecz o bojkowskich cieślach, [w:] Bojkowszczyzna. Pogranicze czasów i przestrzeni, red. T. Baraniuk, Warszawa 2020, s. 283-306. Schũtze F., Presja i wina: doświadczenia młodego żołnierza niemieckiego w czasie II wojny światowej i ich implikacje biograficzne, [w:] Metoda biograficzna w socjologii, red. J. Włodarek, M. Ziółkowski, Warszawa - Poznań 1990, s. 325-340. Trzebiński J., Narracja jako sposób rozumienia świata, Gdańsk 2002 (wybrane fragmenty). Welzer H., Materiał, z którego zbudowane są biografie, [w:] Pamięć zbiorowa i kulturowa. Współczesna perspektywa niemiecka, red. M. Saryusz-Wolska, Kraków 2009, s. 39-57.
Efekty uczenia się:	- orientacja w różnorodności ustnych i pisanych form autobiograficznych - umiejętność ich rozumienia, analizy oraz interpretacji antropologicznej
Metody i kryteria oceniania:	- bieżąca znajomość lektur i aktywność na zajęciach (70 % oceny) - esej zaliczeniowy na podstawie wybranej autobiografii, s. 8-10 (30% oceny)

Przedmiot nie jest oferowany w żadnym z aktualnych cykli dydaktycznych.

Opisy przedmiotów w USOS i USOSweb są chronione prawem autorskim.
Właścicielem praw autorskich jest Uniwersytet Warszawski.