Chrześcijaństwo antyczne

Informacje ogólne

Kod przedmiotu:	3104-M3K1-CHA-OG
Kod Erasmus / ISCED:	08.3 Kod klasyfikacyjny przedmiotu składa się z trzech do pięciu cyfr, przy czym trzy pierwsze oznaczają klasyfikację dziedziny wg. Listy kodów dziedzin obowiązującej w programie Socrates/Erasmus, czwarta (dotąd na ogół 0) – ewentualne uszczegółowienie informacji o dyscyplinie, piąta – stopień zaawansowania przedmiotu ustalony na podstawie roku studiów, dla którego przedmiot jest przeznaczony. / (0222) Historia i archeologia Kod ISCED - Międzynarodowa Standardowa Klasyfikacja Kształcenia (International Standard Classification of Education) została opracowana przez UNESCO.
Nazwa przedmiotu:	Chrześcijaństwo antyczne
Jednostka:	Wydział Historii
Grupy:	Przedmioty Historii II stopnia, Doskonalenie kompetencji badacza epok i dziedzin historycznych Przedmioty ogólnouniwersyteckie humanistyczne Przedmioty ogólnouniwersyteckie na Uniwersytecie Warszawskim
Punkty ECTS i inne:	(brak) Podstawowe informacje o zasadach przyporządkowania punktów ECTS: roczny wymiar godzinowy nakładu pracy studenta konieczny do osiągnięcia zakładanych efektów uczenia się dla danego etapu studiów wynosi 1500-1800 h, co odpowiada 60 ECTS; tygodniowy wymiar godzinowy nakładu pracy studenta wynosi 45 h; 1 punkt ECTS odpowiada 25-30 godzinom pracy studenta potrzebnej do osiągnięcia zakładanych efektów uczenia się; tygodniowy nakład pracy studenta konieczny do osiągnięcia zakładanych efektów uczenia się pozwala uzyskać 1,5 ECTS; nakład pracy potrzebny do zaliczenia przedmiotu, któremu przypisano 3 ECTS, stanowi 10% semestralnego obciążenia studenta. zobacz reguły punktacji
Język prowadzenia:	polski
Rodzaj przedmiotu:	fakultatywne ogólnouniwersyteckie
Założenia (opisowo):	Wykład jest otwarty dla wszystkich studentów. Wskazana jest jednak podstawowa wiedza z zakresu historii starożytnej
Tryb prowadzenia:	w sali
Skrócony opis:	Celem wykładu jest zapoznanie słuchaczy z najważniejszymi zagadnieniami dotyczącymi chrześcijaństwa od jego powstania do końca Starożytności. Omawiane będą kwestie związane z organizacją Kościoła, religijnością, teologią oraz kontaktami między chrześcijaństwem a światem pogańskim. Szczególną uwagę będziemy starali się zwrócić na te zjawiska, których ustalona, podręcznikowa interpretacja wymaga głębokich korekt.
Pełny opis:	Zob. opis wykładu 2020/2021
Literatura:	H. Chadwick, Kościół w epoce wczesnego chrześcijaństwa, Warszawa 2004 J. Daniélou, H.I. Marrou, Historia Kościoła, t. 1, Warszawa 1986 Cambridge History of Christianity, t. 1-2, Cambridge 2006-2007 Histoire du Christianisme, red. Ch. Pietri et al., t. 1-2, Paris 1998-2000 M. Simon, Cywilizacja wczesnego chrześcijaństwa, Warszawa 1979 (lub późniejsze wydania) E. Wipszycka, Kościół w świecie późnego antyku, Warszawa 1994, 2006 Studia poświęcone poszczególnym zagadnieniom J.N.D. Kelly, Początki doktrynu chrześcijańskiej, Warszawa 1988 K. Rudolph, Gnoza, Kraków 1995 P. Brown, Kult świętych. Narodziny i rola w chrześcijaństwie zachodnim, Kraków 2007 E. Dodds, Pogaństwo i chrześcijaństwo w epoce niepokoju, Kraków 2004 J. Daniélou, Wejście w historię zbawienia, Kraków 1996 V. Desprez, Początki monastycyzmu, Kraków 1999 E. Jastrzębowska, Sztuka wczesnochrześcijańska, Warszawa 1988
Efekty uczenia się:	Po zakończeniu cyklu jego uczestnik powinien rozumieć proces formowania się religii chrześcijańskiej i struktury Kościoła, mieć świadomość trudności w odtwarzaniu tego i podobnych zjawisk związanych z charakterem bazy źródłowej oraz znać ważne spory i pytania dotyczące wczesnego chrześcijaństwa stawiane przez współczesną naukę i rozumie stanowisko uczestników dyskusji.
Metody i kryteria oceniania:	Zaliczenie na stopień, na podstawie dwóch kryteriów 1. Frekwencja (dopuszczalne 3 nieobecności) – nie wpływa na ocenę, ale jest konieczna do uzyskania zaliczenia 2. Sprawdzian w formie testu wyboru, który odbędzie się na ostatnim wykładzie – zaliczenie niezbędne do uzyskania stopnia pozytywnego

Przedmiot nie jest oferowany w żadnym z aktualnych cykli dydaktycznych.

Opisy przedmiotów w USOS i USOSweb są chronione prawem autorskim.
Właścicielem praw autorskich jest Uniwersytet Warszawski.