Drukuj sylabusTABS: Kapitalizm i współczesna lewica
Informacje ogólne
| Kod przedmiotu: | 3502-FAKL507 |
| Kod Erasmus / ISCED: | (brak danych) / (brak danych) |
| Nazwa przedmiotu: | TABS: Kapitalizm i współczesna lewica |
| Jednostka: | Instytut Socjologii |
| Grupy: |
Fak. seminaria 30 h (semestr zimowy) |
| Punkty ECTS i inne: |
(brak)
|
| Język prowadzenia: | (brak danych) |
| Rodzaj przedmiotu: | fakultatywne |
| Założenia (opisowo): | Zainteresowanie historią idei i myśli społecznej oraz stanem współczesnej debaty na temat kapitalizmu. |
| Skrócony opis: |
Zajęcia są poświęcone omówieniu wybranych koncepcji kapitalizmu w myśli społecznej. Analizie poddane zostaną przemiany kultury kapitalizmu, kryzysowy charakter systemu kapitalistycznego i jego globalna dynamika. Zarówno materiałem jak i przedmiotem refleksji będzie lewicowa tradycja krytyki kapitalizmu: od klasycznych formuł Marksa, po współczesne ujęcia. |
| Pełny opis: |
Zajęcia są poświęcone omówieniu wybranych koncepcji kapitalizmu w myśli społecznej. Analizie poddane zostaną przemiany kultury kapitalizmu, kryzysowy charakter systemu kapitalistycznego i jego globalna dynamika. Zarówno materiałem jak i przedmiotem refleksji będzie lewicowa tradycja krytyki kapitalizmu: od klasycznych formuł Marksa po współczesne ujęcia. Omawiane teksty będą odnoszone zarówno do współczesnych zjawisk (jak trwający od 2007 roku kryzys), jak i polskiego kontekstu. Celem dyskusji ma być sproblematyzowanie kapitalizmu, jako jednego z centralnych problemów dla myśli socjologicznej i politycznej. |
| Literatura: |
Karol Marks, Manifest Komunistyczny, Werner Sombart, Żydzi i życie gospodarcze, Max Weber, Gospodarka i społeczeństwo, Leszek Kołakowski, Główne nurty marksizmu Tony Judt, Źle ma się kraj, Richard Sennett, Kultura nowego kapitalizmu Louis Althusser, Marksizm i humanizm Chris Harman, Kapitalizm zombi, Tadeusz Kowalik, www.polskatransformacja.pl Slavoj Żiżek, W obronie przegranych spraw Marshall Berman, Przygody z marksizmem, Pozostałe lektury zostaną podane później po pierwszym spotkaniu seminaryjnym |
| Efekty uczenia się: |
ma świadomość istnienia sporów teoretycznych i metodologicznych prowadzonych we współczesnej socjologii, jest refleksyjny i krytyczny wobec różnych stanowisk jest refleksyjny i krytyczny wobec problemu zróżnicowania społecznego i nierówności społecznych posiada pogłębioną wiedzę o rodzajach więzi społecznych i rządzących nimi prawidłowościach jest świadomy złożoności i różnorodności zachowań ludzkich, społecznych oraz relacji łączących jednostki, grupy i instytucje społeczne posiada pogłębioną wiedzę na temat najważniejszych międzynarodowych i krajowych badań socjologicznych odnoszących się do wybranych obszarów rzeczywistości społecznej lub wybranych subdyscyplin socjologii posiada pogłębioną wiedzę o normach i regułach organizujących struktury i instytucje społeczne posiada pogłębioną wiedzę na temat funkcjonowania różnego typu organizacji i zarządzania nimi posiada pogłębioną wiedzę na temat polityki oraz uczestnictwa w sferze publicznej posiada pogłębioną wiedzę na temat procesów leżących u podstaw stabilności i zmiany społecznej, a także jest refleksyjny i krytyczny w ich interpretacji posiada pogłębioną wiedzę na temat założeń i twierdzeń wybranych historycznych i współczesnych teorii socjologicznych umie odróżnić interpretację socjologiczną od interpretacji przeprowadzonej na gruncie pokrewnych nauk społecznych (np. psychologii, ekonomii, itp.) potrafi formułować pogłębione sądy na temat motywów ludzkiego działania oraz przewidywać społeczne konsekwencje tego działania potrafi określić wpływ procesów grupowych na zachowanie jednostki jest otwarty na różne perspektywy teoretyczne i metodologiczne badań społecznych |
Właścicielem praw autorskich jest Uniwersytet Warszawski.
