Przedmioty do wyboru, filozofia, studia niestacjonarne, pierwszego i drugiego stopnia (grupa przedmiotów zdefiniowana przez Wydział Filozofii)
|
Legenda
Jeśli przedmiot jest prowadzony w danym cyklu dydaktycznym, to w odpowiedniej komórce pojawi się koszyk rejestracyjny. Ikona koszyka zależy od tego, czy możesz się rejestrować na dany przedmiot.
- nie jesteś zalogowany
- aktualnie nie możesz się rejestrować
- możesz się zarejestrować
- możesz się wyrejestrować (lub wycofać prośbę)
- złożyłeś prośbę o zarejestrowanie (i nie możesz jej już wycofać)
- jesteś pomyślnie zarejestrowany (i nie możesz się wyrejestrować)
Kliknij na ikonę "i" przy koszyku, aby uzyskać dodatkowe informacje.
2025Z - Semestr zimowy 2025/26 2025L - Semestr letni 2025/26 2026Z - Semestr zimowy 2026/27 2026 - Rok akademicki 2026/27 (zajęcia mogą być semestralne, trymestralne lub roczne) |
Opcje | |||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 2025Z | 2025L | 2026Z | 2026 | |||||
| 3800-NZ-S4-26 |
Architektura moralności: etyka cnoty a etyka obowiązku (od 2026-10-01)
|
brak | brak | brak |
|
Zajęcia przedmiotu
Rok akademicki 2026/27
Grupy przedmiotu
Skrócony opis
Celem seminarium jest przedstawienie dwóch dominujących modeli moralności: jednego opartego na pojęciach szczęścia i cnoty oraz drugiego zorganizowanego wokół prawa i obowiązku. W świetle tego rozróżnienia przyjrzymy się najważniejszym historycznym sposobom konstruowania teorii moralnej. Następnie przeanalizujemy strukturę zaproponowaną przez św. Tomasza z Akwinu w „Summie teologii”, czytając i interpretując wybrane, reprezentatywne teksty tej syntezy. |
|
|
| 3800-NZ-M2-26 |
Bioetyka (od 2026-10-01)
|
brak | brak | brak |
|
Zajęcia przedmiotu
Rok akademicki 2026/27
Grupy przedmiotu
Skrócony opis
Wykład ma na celu wprowadzenie we współczesną bioetykę. Zajęcia podzielone są na dwie części. Pierwsza przybliża kontekst dyscypliny: jej genezę, wewnętrzną strukturę, metody badawcze oraz relacje z innymi dziedzinami wiedzy – w szczególności z filozofią (etyka, filozofia medycyny, nauki i polityki). Druga część mapuje współczesne debaty bioetyczne wokół kluczowych obszarów problemowych: celów medycyny i procesu medykalizacji, zagadnień początku i końca życia, sprawiedliwości oraz etycznych uwarunkowań systemów ochrony zdrowia, a także relacji bioetyki z innymi systemami normatywnymi. Analiza zagadnień teoretycznych będzie prowadzona w ścisłym związku z empirycznymi zjawiskami medycznymi, przyrodniczymi i społecznymi, uwzględniając jednocześnie perspektywę filozoficzną. Zakres tematyczny kursu będzie częściowo kształtowany na podstawie propozycji uczestników zajęć, którzy będą mogli wskazywać aktualne zagadnienia i debaty bioetyczne do omówienia w trakcie wykładu. |
|
|
| 3800-NZ-S9-26 |
Etyka środowiskowa (od 2026-10-01)
|
brak | brak | brak |
|
Zajęcia przedmiotu
Rok akademicki 2026/27
Grupy przedmiotu
Skrócony opis
Celem seminarium jest zapoznanie studentów z kluczowymi problemami współczesnej etyki środowiskowej. |
|
|
| 3800-NZ-F1-26 |
Filozofia polityki (od 2026-10-01)
|
brak | brak | brak |
|
Zajęcia przedmiotu
Rok akademicki 2026/27
Grupy przedmiotu
Skrócony opis
Kurs wprowadza w podstawowe zagadnienia filozofii polityki, łącząc ujęcie historyczne z problemowym. Część pierwsza — historyczna — obejmuje myśl polityczną starożytnej Grecji (Platon, Arystoteles, sofiści i nurt antynaturalistyczny), filozofię polityczną średniowiecza (Augustyn, Tomasz z Akwinu) oraz nowożytną myśl polityczną (Hobbes, Locke, Spinoza, Rousseau, Kant). Część druga — problemowa — poświęcona jest kluczowym ideologiom i prądom myślowym XIX–XXI wieku: nacjonalizmowi, rasizmowi, faszyzmowi, kolonializmowi, liberalizmowi politycznemu, konserwatyzmowi i feminizmowi. Celem kursu jest wyposażenie studentów w umiejętność krytycznej analizy argumentów filozoficznych dotyczących władzy, sprawiedliwości, wolności i legitymizacji porządku politycznego. |
|
|
| 3800-NZ-M5-26 |
Filozofia polityki (od 2026-10-01)
|
brak | brak | brak |
|
Zajęcia przedmiotu
Rok akademicki 2026/27
Grupy przedmiotu
Skrócony opis
Celem wykładu jest przekazanie usystematyzowanej wiedzy z zakresu filozofii polityki — dyscypliny zajmującej się normatywną i pojęciową refleksją nad życiem politycznym, władzą, sprawiedliwością, wolnością i legitymizacją porządku politycznego. |
|
|
| 3800-NZ-M3-26 |
Filozofia posthumanizmu: człowiek, technika i nowy materializm (od 2026-10-01)
|
brak | brak | brak |
|
Zajęcia przedmiotu
Rok akademicki 2026/27
Grupy przedmiotu
Skrócony opis
Wykład omawia filozofię posthumanizmu jako jeden z nurtów współczesnej humanistyki. Rozważania skupiają się na człowieku, technice i nowym materializmie, co pozwala ukazać posthumanizm z różnych perspektyw. W obliczu kryzysu tradycji humanistycznej filozofia posthumanizmu postuluje przepracowanie koncepcji człowieka opartej na przekonaniu, że byt ludzki stanowi centrum i miarę wszechrzeczy. Nie oznacza to jednak rezygnacji z kategorii człowieka, posthumanizm ukazuje jego uwikłanie w relacje z nie-ludzkimi bytami i techniką, krytykuje antropocentryzm oraz rozmaite dualistyczne rozstrzygnięcia. W tym kontekście istotna jest technika rozumiana jako sposób ujawniania bytu, a nie zbiór narzędzi pozostających w ludzkiej dyspozycji. Omówione zostają również ontologiczne podstawy posthumanizmu. Wykład porządkuje podstawowe pojęcia i koncepcje posthumanizmu w celu przedstawienia uczestnikom kursu ważnego obszaru filozofii współczesnej, w którym podejmuje się namysł nad człowiekiem i techniką. |
|
|
| 3800-NZ-S6-26 |
Filozofia praktyczna Kanta i Hegla (od 2026-10-01)
|
brak | brak | brak |
|
Zajęcia przedmiotu
Rok akademicki 2026/27
Grupy przedmiotu
Skrócony opis
Przedmiotem będzie filozofia praktyczna Immanuela Kanta i Georga Wilhelma Friedricha Hegla, czyli ich koncepcje etyczne, polityczne oraz religijne.W części poświęconej Kantowi przeanalizujemy zagadnienia prawa moralnego, wolności, imperatywów i najwyższego dobra na podstawie „Krytyki praktycznego rozumu”. Następnie omówimy jego eseje polityczno-historyczne (m.in. „Ku wiecznemu pokojowi”) oraz koncepcję religii w oparciu o „Religię w obrębie samego rozumu” i „Spór fakultetów” .W części dotyczącej Hegla przedstawimy jego krytykę stanowiska Kanta oraz wizję życia moralnego, społeczno-politycznego i religijnego. Głównym punktem odniesienia będą „Zasady filozofii prawa”, uzupełnione o historiozofię z „Wykładów z filozofii dziejów” oraz analizę pism religijnych. |
|
|
| 3800-NZ-F1-23 | brak | brak | brak |
|
Zajęcia przedmiotu
Rok akademicki 2026/27
Grupy przedmiotu
Skrócony opis
Celem zajęć jest prezentacja głównych idei, doktryn, filozoficznych szkół i kierunków należących do polskiej tradycji filozoficznej od średniowiecza do XX wieku. |
|
||
| 3800-NZ-Sang2-26 |
Inquiry: The Good, the Bad, and the Ugly (od 2026-10-01)
|
brak | brak |
|
brak |
Zajęcia przedmiotu
Semestr zimowy 2026/27
Grupy przedmiotu
Skrócony opis
What makes questions proper, rational, or permissible? This seminar aims to answer such questions by focusing on the nature of inquiry. We will explore what questions are, what the norms and aims governing them are, as well as what makes questions appropriate and inappropriate, rational and irrational, epistemically and morally good and bad. We will focus on the recent discussion of inquiry situated at the intersection of philosophy of language and epistemology. |
|
|
| 3800-NZ-S7-26 |
Leibniz - nauka i metafizyka (od 2026-10-01)
|
brak | brak | brak |
|
Zajęcia przedmiotu
Rok akademicki 2026/27
Grupy przedmiotu
Skrócony opis
Seminarium będzie poświęcone lekturze i analizie prac Gottfrieda Wilhelma Leibniza oraz wybranych opracowań Przedmiotem zainteresowania będzie zarówno jego twórczość filozoficzna, jak i działalność naukowa. Przyjrzymy się też dziełu Leibniza na tle epoki oraz wybranym późniejszym interpretacjom jego filozofii. |
|
|
| 3800-NZ-S5-26 |
Lord Kanclerz Francis Bacon: scientia et potentia (od 2026-10-01)
|
brak | brak | brak |
|
Zajęcia przedmiotu
Rok akademicki 2026/27
Grupy przedmiotu
Skrócony opis
Celem seminarium będzie lektura najważniejszych tekstów Francisa Bacona oraz charakterystyka jego poglądów w kontekście jego działalności jako myśliciela przełomu renesansu i wczesnej nowożytności, polityka i męża stanu. Szczególną uwagę poświęcimy jego projektowi reformy wiedzy, w tym koncepcji nowej metody naukowej, krytyce tradycji scholastycznej oraz wizji filozofii przyrody opartej na doświadczeniu i indukcji. Analizowane będą również wybrane pisma polityczne i utopijne (zwłaszcza „Nowa Atlantyda”), ukazujące związek między nauką, władzą i organizacją społeczeństwa. |
|
|
| 3800-NZ-M4-26 |
Metafizyka i wyobraźnia (od 2026-10-01)
|
brak | brak | brak |
|
Zajęcia przedmiotu
Rok akademicki 2026/27
Grupy przedmiotu
Skrócony opis
Temat wykładu nawiązuje do dwóch seminariów prowadzonych w ubiegłych latach przez wykładowcę: „Filozofia wyobraźni” (2024-2025) oraz „Sceptycyzm i metafizyka” (2025-2026). Dawna, seminaryjna forma zajęć (studenckie sprawozdania z lektur) nie sprzyjała systematycznej prezentacji teoretycznych założeń obu kursów. Doborowi lektur przyświecała idea wyznaczona przez dwie tezy: że metafizyka jest istotą filozofii oraz że jest ona wynikiem pracy szczególnego trybu myślenia, jakim jest wyobraźnia. Tę ostatnią wykładowca pojmować będzie nie na wzór psychologiczno-estetyczny, lecz ontologiczno-semiotyczny, jako zdolność do niedosłownego użycia języka. Wykład będzie łączył elementy metafilozofii (jako teorii światopoglądów) i narrację historyczną – dzieje metafizyki od starożytności do współczesnych alternatyw wobec tradycyjnej metafizyki. Szczegółowa tematyka zostanie dostosowana do zainteresowań słuchaczy – którzy mogą brać aktywny udział w zajęciach, wygłaszając komentarze i referaty. |
|
|
| 3800-NZ-S3-26 | brak | brak | brak |
|
Zajęcia przedmiotu
Rok akademicki 2026/27
Grupy przedmiotu
Skrócony opis
Seminarium poświęcone jest badaniu różnych form doświadczenia i wrażliwości estetycznej. Szczególnie interesować będą nas te odmiany przeżyć, które pozostają często na marginesie głównego nurtu badań, takie chociażby jak marzenie, nostalgia, melancholia, zdziwienie, dziwność, patos, szum, a także rausz, czy neutrum. Poruszać będziemy również problem nastawienia estetycznego, różnych form uwagi, odmian wrażliwości, oraz udziału zmysłowości w przeżywaniu świata, począwszy od doświadczenia zdystansowanego, nastawionego na realizację poznawczego celu, aż do całkowitego zatopienia się w otaczającym świecie. Poza tradycyjną problematyką związaną z badaniami doświadczenia estetycznego interesować nas będzie analiza takich stanów jak zagubienie, poczucie braku oparcia, zawieszenie, rozproszenie, dryfowanie w ich związku nowoczesnymi formami doświadczenia i wrażliwości estetycznej. |
|
||
| 3800-NZ-S8-26 |
Po Wittgensteinie: rozumienie, krytyka, formy życia (od 2026-10-01)
|
brak | brak | brak |
|
Zajęcia przedmiotu
Rok akademicki 2026/27
Grupy przedmiotu
Skrócony opis
Seminarium poświęcone jest wpływowi późnej filozofii Wittgensteina na filozofię społeczną i feminizm, etykę oraz epistemologię. Omówione zostaną wybrane debaty dotyczące możliwości rozumienia i krytyki w sytuacji, kiedy nie jest nam dostępny zewnętrzny punkt widzenia usytuowany poza naszymi formami życia. |
|
|
| 3800-NZ-S8-25-ang | brak |
|
brak | brak |
Zajęcia przedmiotu
Semestr letni 2025/26
Grupy przedmiotu
Skrócony opis
The main subject of consideration and discussion during the classes will be those selected achievements of Polish philosophers which proved significant from the point of view of the European tradition referred to in the title (due to the fact that they led to the crystallisation of new questions or even to new answers to philosophical problems), and at the same time (in most cases) were well received outside Polish culture. The achievements discussed will come from different periods of the development of the Polish philosophical tradition – we will begin the classes by focusing on the achievements of the creators of the so-called Polish school of international law in the early 15th century, and we will end in the 20th century. |
|
||
| 3800-NZ-Sang-26 |
Polish Philosophy in the European Tradition (od 2026-10-01)
|
brak | brak | brak |
|
Zajęcia przedmiotu
Rok akademicki 2026/27
Grupy przedmiotu
Skrócony opis
Nie podano opisu skróconego, przejdź do strony przedmiotu aby uzyskać więcej danych.
|
|
|
| 3800-NZ-S2-26 |
Potwory, monstra, dewianci (od 2026-10-01)
|
brak | brak | brak |
|
Zajęcia przedmiotu
Rok akademicki 2026/27
Grupy przedmiotu
Skrócony opis
Tematem zajęć jest pojęcie inności, jego ewolucja oraz najbardziej charakterystyczne figury, jakie inność przybierała na przestrzeni wieków. Analiza wybranych tekstów pozwoli prześledzić zmiany dokonujące się w sposobie wyobrażania tego, co inne i przez to monstrualne. Linia tych zmian zdaje się być dość czytelna: potwory zasiedlające mityczno- religijne wyobrażenia z biegiem czasu przekształciły się w anomalie, które stanowią przedmiot zainteresowania i obszar interwencji nauki. |
|
|
| 3800-NZ-M1-26 |
Pytania o kosmos. Wizje wszechświata od starożytności do teraz (od 2026-10-01)
|
brak | brak | brak |
|
Zajęcia przedmiotu
Rok akademicki 2026/27
Grupy przedmiotu
Skrócony opis
Żyjemy w nim jako część i wydaje się, że go znamy. Nadal jednak jest pełen tajemnic i zagadek, tak jak i wieki temu. W ramach naszych zajęć wspólnie zobaczymy, jak wiele ciekawych pytań filozoficznych można zadać w odniesieniu do Kosmosu – jako kosmosu. Spojrzymy wstecz, by sprawdzić, jak zmagali się z nimi dawni (zwłaszcza ci dawniejsi!) naukowcy i filozofowie (zwłaszcza filozofowie!), i dokąd ich to zaprowadziło i czy rozumiemy, dokąd właściwie. |
|
|
| 3800-NZ-M2-23 |
|
brak | brak | brak |
Zajęcia przedmiotu
Semestr zimowy 2025/26
Grupy przedmiotu
Skrócony opis
Wykład poświęcony będzie analizie kryteriów podejmowania decyzji w specyficznych sytuacjach, związanych z grami hazardowymi. Na przykładzie między innymi takich gier jak ruletka, Blackjack i poker, będziemy analizować różne możliwe strategie działania i zastanawiać się nad ich racjonalnością. Uzyskane na tej podstawie wnioski zostaną uogólnione i wskazane zostanie ich szersze, filozoficzne znaczenie. |
|
||
- nie jesteś zalogowany
- aktualnie nie możesz się rejestrować
- możesz się zarejestrować
- możesz się wyrejestrować (lub wycofać prośbę)
- złożyłeś prośbę o zarejestrowanie (i nie możesz jej już wycofać)
- jesteś pomyślnie zarejestrowany (i nie możesz się wyrejestrować)
