III rok studiów licencjackich (grupa przedmiotów zdefiniowana przez Instytut Etnologii i Antropologii Kulturowej)

• Seminarium - 30 godzin

• Konwersatorium - 30 godzin

Celem zajęć jest wprowadzenie studentów w problematykę antropologii islamu. Część zajęć zostanie poświęcona teoretycznym rozważaniom, część zagadnieniom szczegółowym (przykłady będą pochodzić przede wszystkim z terenu badań prowadzących konwersatorium tj. Bułgarii i Macedonii). Każde zajęcia będą prowadzić dwie osoby – koordynatorka i dyskutantka.

• Wykład konwersatoryjny - 30 godzin

W czasie zajęć studenci zaznajomią się z antropologicznym ujęciem turystyki: dokona się problematyzacji tego obszaru badań, wskaże główne jego nurty, sformułuje się problemy, które na gruncie turystyki mogą stanowić obszar szczególnego zainteresowania antropologów. Wprowadzi się pojęcia, stanowiące podstawowe narzędzia badawcze w antropologicznych studiach nad turystyką. Analizie zostaną poddane wybrane zjawiska turystyczne współczesnego świata.

• Konwersatorium - 30 godzin

Zajęcia poświęcone są refleksji nad materialnością/kulturą materialną m.in. w filozofii, archeologii, historii, sztuce, literaturze. Ważnym wątkiem jest również obecność zainteresowań kulturą materialną w etnologii i antropologii kulturowej - począwszy od ujęć klasycznych po współczesne koncepcje powstałe po „zwrocie ku rzeczom”. Druga część zajęć koncentruje się na obecności rzeczy w życiu człowieka oraz refleksji nad ich postrzeganiem, pełnioną rolą, nadawanym znaczeniom itd. Zajęcia mają charakter konwersatorium z elementami warsztatów.

• Laboratorium - 60 godzin

• Wykład konwersatoryjny - 30 godzin

The lectures are aimed at sparking the interest in leisure as a domain of socio-cultural practice and research that has been often overlooked in both academic and public discourse.

• Konwersatorium - 30 godzin

Proponowane zajęcia zwracają uwagę na związki nauk humanistycznych i przedmiotu ich zainteresowań z procesami narodotwórczymi.

• Wykład konwersatoryjny - 30 godzin

Konwersatorium ma na celu zrozumienie mechanizmów społeczno-kulturowych stojących za wybuchem rasizmu i ksenofobii w Europie Środkowo-Wschodniej w 2015 roku.

• Seminarium - 30 godzin

The course highlights the ways in which diverse paradigms in political anthropology shaped our discipline’s approaches to counter-hegemonic, subversive, or revolutionary collective political action. At the same time, the course explores how, at various turning points in anthropology’s history, focusing on contention and protest invoked a re-examination of dominant paradigms and thus propelled the development of political theory in anthropology. More broadly, the course inquires, how do contentious, subversive political mobilizations contribute to social change? How have anthropologists analyzed that relationship at various conjunctures in the world’s post-colonial history? And how may rebellious mobilizations contribute to progressive change, local and global, today? What might the anthropologists’ roles be in this process, beyond that of ‘participant observers’? And just what should our roles be, politically, ethically, heuristically?

• Seminarium licencjackie - 30 godzin

Przygotowanie pracy licencjackiej. Odbywa się to poprzez dyskusję nad tekstami, pracami laboratoryjnymi, prezentacjami, a także przez grupowe i indywidualne konsultacje.

• Konwersatorium - 30 godzin

Celem zajęć jest nabycie przez studentów samoświadomości badawczej i pisarskiej w dziedzinie antropologii kulturowej. W ramach konwersatorium będziemy starali się pokazać sposoby budowania wiedzy antropologicznej i sposoby jej opisywania; będziemy też starali się pokazać strategie budowania jawnej i niejawnej obecności autora w tekście, a także odsłaniać konteksty tworzonej przez niego wiedzy i jej historyczne uwikłania.