Anthropology of politics - Slovenia

Antropologia polityki jest stosunkowo młodą subdyscypliną i wciąż wypracowuje swoiste dla siebie narzędzia, choć można już mówić o charakterystycznym dla niej zakresie pojęciowym. Proponujemy takie ujęcie przedmiotu, w którym poprzez kategorie antropologii polityki śledzić będziemy napięcia pomiędzy różnymi sposobami upolitycznionej interpretacji wydarzeń – od nadawanych przez instytucje do rodzących się w przestrzeni codzienności, eksplorować będziemy meandry dyskursów politycznych, konflikty i nakładanie się znaczeń w zbiorowej wyobraźni.

Z perspektywy kategorii interpretacyjnych antropologii polityki śledzić będziemy na zajęciach napięcia pomiędzy rożnymi sposobami upolitycznionej interpretacji wydarzeń – od nadawanych przez instytucje do rodzących się w przestrzeni codzienności, eksplorować będziemy meandry dyskursów politycznych, konflikty i nakładanie się znaczeń w zbiorowej wyobraźni.

Z tego powodu sięgać będziemy do różnorodnych materiałów źródłowych (prasa, materiały wizualne, beletrystyka, pamiętniki, relacje osobiste, fora internetowe itp.) oraz do – wydawałoby się – zdarzeń w niewielkim stopniu obarczonych „politycznością”, będących jednak dla nas ilustracją głębokich zmian w strukturach społecznych i w stosunku pomiędzy władzą a obywatelami.

Cykl zajęć podzielony został na pięć modułów, w ramach których realizowane będą poszczególne zagadnienia:

- moduł teoretyczny

- wydarzenia/rytuały

- bohaterowie

- polityka jako religia

- zmiana.

Poniższa lista zawiera pozycje obowiązkowe i fakultatywne. Szczegółowy wykaz obowiązkowych lektur będzie podawany na kolejnych zajęciach, w zależności od zainteresowań uczestników konwersatorium.

Antropologia polityki i polityka w antropologii, red. Mirosława Drozd-Piasecka, Aleksander Posern-Zieliński, Warszawa 2010.

Čolović Ivan, Polityka symboli: eseje o antropologii politycznej, Warszawa 2001.

Lewellen Ted, Antropologia polityczna, Kraków 2011.

Między socjologią polityki a antropologią polityki, red. Jacek Wódz Katowice 2009.

Mity, symbole i rytuały we współczesnej polityce: szkice z antropologii polityki, red. Bohdan Szklarski, Warszawa 2008.

Aleš Šteger, Na kraju zapisano, Ljubljana, Trg republike 21.12.2012.

Marko Juvan, Imaginarij Kerşta v slovenski literaturi: medbesedilnost recepcije, Ljubljana 1990.

B. Vurnik, J. Krečič, L. Stepančič, N. Strlič, Plakatna afera leta 1987, Ljubljana 2009.

Ervin Dolenc, Med kulturo in politiko: kulturnopolitična razhajanja v Sloveniji med svetovnima vojnama, Ljubljana 2010.

France Bučar, Rojstvo države, Radovljica 2007.

Slavoj Žižek, Jezik, ideologija, Slovenci, Ljubljana 1987.

Blaž Ogorevc, Slovenska politična retorika: glavne retorične šole na slovenski politični sceni in njihovi najplemenitejši predstavniki , „Mladina” št. 4 (24. jan. 2000), s. 16-20.

Cvetka Požar, Vsi na volitve! Plakat kot politični medij na Slovenskem 1945‒1999, Arhitekturni muzej Ljubljana 2000.

Jugoslavija, moja dežela in njen politični plakat, Ljubljana 2006.

Marko Kerševan, Religija in slovenska kultura: ljudska religioznost, civilna religija in ateizem v Sloveniji, Ljubljana 1989.

Egon Pelikan, Akomodacija ideologije političnega katolicizma na Slovenskem, Maribor 1997.

Politika praznovanja. Prazniki in oblikovanje skupnosti na Slovenskem, red. Božidar Jezernik, Ljubljana 2013.

Boris Vezjak, Hervardi, Valenčič in vprašanje rasizma, "Časopis za kritiko znanosti, domišljijo in novo antropologijo", 43/260 (2015).

Zgodba nekega izbrisa, tematska številka, "Časopis za kritiko znanosti, domišljijo in novo antropologijo", Ljubljana 2008.

Dolga pot pravic žensk: pravna in politična zgodovina žensk na Slovenskem, red. Marta Verginella, Ljubljana 2013.

Nesimo jih vun! Premisleki vstajništva, tematska številka, "Časopis za kritiko znanosti, domišljijo in novo antropologijo", 40, 254 (2013).

Student będzie potrafił:

WIEDZA

1. Zdefiniować przedmiot i zakres badań antropologii polityki.

2. Posługiwać się podstawowymi kategoriami badawczymi antropologii polityki.

3. Wyjaśnić mechanizmy wybranych zjawisk społecznych na materiale źródłowym kraju.

UMIĘJĘTNOŚCI

1. Dokonywać egzegezy tekstów źródłowych, w języku kraju, którego specjalizację podjął.

2. Dokonać interpretacji mechanizmów kierujących zachowaniami społecznymi z perspektywy antropologii polityki.

POSTAWY

1. Rozumieć i krytycznie odnosić się do otaczającej go rzeczywistości.

2. Krytycznie odnieść się do różnych metod badawczych oraz tez zawartych w tekstach teoretycznych.

Po ukończeniu kursu student będzie posiadał pogłębioną wiedzę o funkcjonowaniu sfery publicznej oraz systemie symbolicznym wybranego kraju słowiańskiego z odniesieniem do podobnych zjawisk w regionie. Będzie też znał bardzo dobrze realia społeczne i polityczne wybranego kraju słowiańskiego w odniesieniu do sytuacji w regionie oraz w Europie.

Wdrażana będzie praca w grupie, rozwijane umiejętności analizy i interpretacji tekstów teoretycznych i interpretacji zebranego wcześniej materiału źródłowego. Dyskusja na zajęciach ma prowadzić do lepszego zrozumienia mechanizmów rządzących zachowaniami społecznymi.

- Obecność (możliwe dwie nieobecności w semestrze).

- Aktywny udział w zajęciach, czytanie na bieżąco zadanych lektur.

- Esej w języku kierunkowym.

Nie obowiązują.