Etyka środowiska naturalnego

Informacje ogólne

Kod przedmiotu:	3501-ESN19-S
Kod Erasmus / ISCED:	08.1 Kod klasyfikacyjny przedmiotu składa się z trzech do pięciu cyfr, przy czym trzy pierwsze oznaczają klasyfikację dziedziny wg. Listy kodów dziedzin obowiązującej w programie Socrates/Erasmus, czwarta (dotąd na ogół 0) – ewentualne uszczegółowienie informacji o dyscyplinie, piąta – stopień zaawansowania przedmiotu ustalony na podstawie roku studiów, dla którego przedmiot jest przeznaczony. / (0223) Filozofia i etyka Kod ISCED - Międzynarodowa Standardowa Klasyfikacja Kształcenia (International Standard Classification of Education) została opracowana przez UNESCO.
Nazwa przedmiotu:	Etyka środowiska naturalnego
Jednostka:	Instytut Filozofii
Grupy:
Punkty ECTS i inne:	(brak) Podstawowe informacje o zasadach przyporządkowania punktów ECTS: roczny wymiar godzinowy nakładu pracy studenta konieczny do osiągnięcia zakładanych efektów uczenia się dla danego etapu studiów wynosi 1500-1800 h, co odpowiada 60 ECTS; tygodniowy wymiar godzinowy nakładu pracy studenta wynosi 45 h; 1 punkt ECTS odpowiada 25-30 godzinom pracy studenta potrzebnej do osiągnięcia zakładanych efektów uczenia się; tygodniowy nakład pracy studenta konieczny do osiągnięcia zakładanych efektów uczenia się pozwala uzyskać 1,5 ECTS; nakład pracy potrzebny do zaliczenia przedmiotu, któremu przypisano 3 ECTS, stanowi 10% semestralnego obciążenia studenta. zobacz reguły punktacji
Język prowadzenia:	polski
Rodzaj przedmiotu:	seminaria monograficzne
Założenia (opisowo):	- sprawne operowanie językiem filozoficznego dyskursu - zainteresowanie problematyką ekologiczną oraz bioetyczną - znajomość języka angielskiego
Tryb prowadzenia:	w sali
Skrócony opis:	Seminarium poświęcone filozoficznym aspektom stosunku człowieka do przyrody oraz powinościom istot ludzkich wobec przyrodniczych bytów nie-osobowych Rozważane będą trzy perspektywy: antropocentryczna, biocentryczna oraz holistyczna.
Pełny opis:	Seminarium poświęcone filozoficznym aspektom stosunku człowieka do przyrody. Przedmiotem dyskusji będą następujące problemy: - Relacja: człowiek-natura. Biocentryzm a antropocentryzm - Byty nie-osobowe jako przedmiot rozważań moralnych - Przyroda jako wartość - Etyczne, estetyczne oraz utylitarne aspekty stosunku człowieka do świata przyrody. - Kryzys ekologiczny a los przyszłych pokoleń (zmiany klimatu, zasoby naturalne, etc.) - Interesy ludzkie, interesy zwierząt a powinności moralne człowieka wobec zwierząt. - Próby i możliwości odbudowania zniszczonej przyrody
Literatura:	- Aldo Leopold: Zapiski piaszczystej krainy - P.Singer: Etyka praktyczna (fragmenty) - Robert Eliot: Etyka ekologiczna (w) Przewodnik po etyce - Tom Regan: Prawa i krzywda zwierząt - Richard Taylor: The Ethics of Respect for Nature - Albert Schweitzer: My Life and Thougt (film) - Holmes Rolston III: Is there an Ecological Ethic? - David Schmidtz: Are all species equal? (Journal of Applied Philosophy, 1998/1) - Joel Feinberg : Obowiązki ludzi i prawa zwierząt (Etyka, 18) - Deane Curtin: Toward an ecological ethics of care (The feminist care tradition...) - Allen Carlson: Aesthetic Appreciation of Nature ans Environmentalism - R.Erickson: On Environmental Ethics
Efekty uczenia się:	Nabyta wiedza: - student sprawnie operuje stosowaną podczas zajęć terminologią filozoficzną w zakresie etyki środowiska naturalnego, - potrafi odróżnić stanowiska biocentryczne, antropocentryczne i holistyczne, - potrafi właściwie identyfikować typ argumentacji na rzecz utylitarnego, etycznego czy estetycznego aspektu stosunku człowieka do przyrody - właściwie rozpoznaje metaetyczne podstawy norm regulujących stosunek człowieka do natury, w dowolnie szerokim sensie. Nabyte umiejętności: - student rozpoznaje relacje między etyką ekologiczna a etyką uniwersalną - umie podać argumenty na rzecz bronionego stanowiska - umie krytycznie ustosunkować się do niewłaściwej relacji człowieka do przyrody - rozumie pojęcie cnót środowiskowych - potrafi spójnie i przejrzyście przygotować prezentację na zajęciach, z zachowaniem metodologicznych rygorów i konkluzywności wywodów, a także odnieść prezentowane tezy do rzeczywistości społecznej Nabyte kompetencje społeczne: - student potrafi dobrze komunikować się z uczestnikami zajęć, - rozumie i ceni społeczną przydatność prowadzonej filozoficznej dyskusji, - umie przełożyć abstrakcyjny język filozoficznych/etycznych analiz na aktualne sytuacje społeczne zwłaszcza w kwestii moralnych relacji człowiek-zwierzę, - student potrafi stosować zasady etyki środowiska naturalnego do aktualnych zjawisk cywilizacyjnych
Metody i kryteria oceniania:	regularne uczestnictwo w zajęciach, udział w dyskusji , wygłoszenie referatu (w wyjątkowych przypadkach zamienionego na pracę pisemną)

Przedmiot nie jest oferowany w żadnym z aktualnych cykli dydaktycznych.

Opisy przedmiotów w USOS i USOSweb są chronione prawem autorskim.
Właścicielem praw autorskich jest Uniwersytet Warszawski.