History of Polish Ethnography, Ethnology and Anthropology

Celem wykładu z elementami warsztatowymi będzie zaznajomienie studentów z historią polskiej etnografii, etnologii i antropologii kulturowej. Pierwsze zwiastuny, wyodrębnienie się dyscypliny, jej ukonstytuowanie się i przemiany zostaną pokazane w kontekście historycznym, politycznym i społecznym. Studenci poznają najważniejsze dla rozwoju nauki postaci, dowiedzą się, w jaki sposób kierunki i trendy etnologii światowej były przyjmowane, twórczo adaptowane (bądź odrzucane) w Polsce, jakie stanowiły o polskiej odrębności w obrębie dyscypliny.

Każde zajęcia będą składać się z dwóch części: warsztatowej i wykładowej. Część warsztatowa trwać będzie ok. 30 minut a jej podstawą stanie się wspólna analiza tekstów źródłowych, materiałów tekstowych i wizualnych, a także audialnych. Na ich podstawie wspólnie ze studentami będziemy diagnozować najważniejsze dla postawionego tematu kwestie i problemy. Cześć wykładowa stanowić będzie podsumowanie, rozszerzenie i uzupełnienie treści z części pierwszej. Taka forma zajęciowa, jak sądzę, zmobilizuje studentów do większego zaangażowania, a tym samym do skuteczniejszego zrozumienia i zapamiętania konkretnych treści. Będzie ona wymagała też przygotowania się w domu do zajęć.

Osoby kończące przedmiot

znają i rozumieją:

- założenia teoretyczne oraz podstawowe pojęcia charakterystyczne dla głównych kierunków i szkół w polskiej etnografii, etnologii i antropologii kulturowej/społecznej

- podstawowe fakty na temat twórców polskiej etnografii, etnologii i antropologii kulturowej/społecznej, informacje o prowadzonych przez nich badaniach terenowych, publikacjach i stawianych przez nich pytaniach badawczych

potrafią:

- dokonać zaawansowanej analizy tekstów antropologicznych: wyróżniać warstwę faktograficzną i teoretyczną tekstu, rozpoznać poszczególne teorie i szkoły antropologiczne, analizować poglądy autora zawarte w tekście, rozumieć jego przesłanie teoretyczne i dostrzegać uwarunkowania historyczno-teoretyczne, stojące za tezami tekstu

- ocenić przydatność czytanego tekstu i zastosować go do własnych badań

- wykorzystać pojęcia i narzędzia wypracowane w ramach etnologii i antropologii kulturowej

są gotowi do:

- krytycznej oceny poglądów, w tym również naukowych

- oceny przydatności etnologii i antropologii kulturowej dla innych dziedzin humanistyki i nauk społecznych oraz dla służby publicznej

czynne uczestnictwo w zajęciach, obecność na zajęciach, egzamin w postaci testu zawierającego pytania otwarte i zamknięte.