Literatura Indii (tamilska) -od średniowiecza do współczesności

ogólnouniwersyteckie

w sali

Wykład poświęcony historii literatury tamilskiej (od średniowiecza po okres współczesny).

Wykład poświęcony historii literatury tamilskiej. Podczas zajęć omawia się główne epoki literackie od średniowiecza po współczesność (okres bhakti, prabandham, współczesny) w powiązaniu z wydarzeniami historycznymi i kulturą Indii Południowych. Prezentacja poszczególnych gatunków literackich i głównych utworów.

Woźniak J., 2010. Dźajakantan. W kręgu tamilskiej tradycji i nowoczesności, Dom Wydawniczy Elipsa, Warszawa.

Woźniak J., 2019. Od poezji do teologii, Dom Wydawniczy Elipsa, Warszawa.

Woźniak J., 2022. Subramanija Bharati i jego Pieśń kukułki, Dom Wydawniczy Elipsa, Warszawa.

Zvelebil, K.V., 1973. The Smile of Murugan. On Tamil Literature of South India, Leiden.

Zvelebil, K.V., 1974. Tamil Literature, Otto Harrassowitz, Wiesbaden.

Zvelebil, K.V., 1975. Tamil Literature. Leiden / Kőln 1975.

K_W04

ma podstawową wiedzę w zakresie teorii nauk humanistycznych (literaturoznawstwa lub językoznawstwa lub historii) niezbędnych dla rozumienia wybranych aspektów kultury

K_W05

ma uporządkowaną wiedzę szczegółową o literaturze i piśmiennictwie w języku tamilskim; potrafi nazwać i scharakteryzować najważniejsze zjawiska/prądy/teksty literackie/piśmiennictwo Azji Południowej

K_W10

potrafi nazwać i scharakteryzować podstawowe zjawiska kulturowe Azji Południowej

K_W15

ma podstawową wiedzę o zasadach przekładu z języka tamilskiego na język polski

K_W16

ma podstawową orientację we współczesnym życiu kulturalnym Azji Południowej

K_W18

zna i rozumie podstawowe metody analizy i interpretacji różnych wytworów kultury właściwe dla wybranych teorii i szkół badawczych w zakresie studiów nad kulturą oraz literaturoznawstwa, językoznawstwa, filozofii i religioznawstwa i historii

K_W19

zna i rozumie podstawowe metody analizy i interpretacji różnych wytworów kultury właściwe dla rodzimych tradycji Azji Południowej

K_U02

potrafi wskazać źródła różnic kulturowych krajów Azji Południowej

K_U06

potrafi czytać, analizować i interpretować teksty literackie i inne dzieła twórczości kulturalnej (film, prasa, piśmiennictwo o charakterze społecznym) Azji Południowej, prawidłowo umieszczając je w kontekście kulturowym

K_U07

umie porównać i dostrzec zależności między wybranymi tekstami literackimi i innymi dziełami twórczości kulturalnej (film, prasa, piśmiennictwo o charakterze społecznym) Azji Południowej a zagadnieniami tradycji i współczesności

K_U08

potrafi zanalizować najważniejsze zjawiska/prądy sztuki (malarstwa, rzeźby, architektury, innych dziedzin sztuki) Azji Południowej

K_U10

potrafi wskazać najważniejsze zagadnienia intelektualne, dylematy, preferencje estetyczne formułowane wewnątrz kultury Azji Południowej

K_U14

potrafi przełożyć teksty literackie/piśmiennictwa z języka tamilskiego na język polski

K_U15

potrafi interpretować kluczowe pojęcia kultur obszaru Azji Południowej poprzez analizę językową/ filologiczną

K_U17

potrafi poprawnie funkcjonować w środowisku językowym i kulturowym Azji Południowej

K_U21

posiada umiejętność prezentacji zagadnień szczegółowych z zakresu problematyki kulturowej Azji Południowej w języku polskim oraz w języku tamilskim z uwzględnieniem tradycji intelektualnej Azji Południowej

K_K01

rozumie potrzebę uczenia się przez całe życie

K_K04

potrafi odpowiednio określić cele i sposoby ich osiągnięcia w zakresie działalności naukowej, zawodowej i społecznej

K_K05

ma świadomość odmienności kulturowej i jej źródeł religijnych, filozoficznych, obyczajowych i historycznych oraz jej znaczenia dla rozumienia współczesnego świata

K_K06

widzi potrzebę prowadzenia dialogu międzykulturowego

K_K07

ma świadomość znaczenia kultury Azji Południowej w kulturze światowej

K_K08

działa na rzecz udostępniania i promowania spuścizny kulturowej i językowej Azji Południowej

K_K09

dostrzega pozytywne wartości społeczno-kulturowe Azji Południowej, z których może czerpać dla osobistego rozwoju i efektywnej komunikacji międzykulturowej

Egzamin ustny.

Brak.