Muslim Eschatology and Apocalyptics. Collective Fears and Classical Islamic History

Informacje ogólne

Kod przedmiotu:	3105-MEA-OG
Kod Erasmus / ISCED:	(brak danych) / (brak danych)
Nazwa przedmiotu:	Muslim Eschatology and Apocalyptics. Collective Fears and Classical Islamic History
Jednostka:	Instytut Historii Sztuki
Grupy:	Przedmioty ogólnouniwersyteckie humanistyczne Przedmioty ogólnouniwersyteckie Instytutu Historii Sztuki Przedmioty ogólnouniwersyteckie na Uniwersytecie Warszawskim
Punkty ECTS i inne:	(brak) Podstawowe informacje o zasadach przyporządkowania punktów ECTS: roczny wymiar godzinowy nakładu pracy studenta konieczny do osiągnięcia zakładanych efektów uczenia się dla danego etapu studiów wynosi 1500-1800 h, co odpowiada 60 ECTS; tygodniowy wymiar godzinowy nakładu pracy studenta wynosi 45 h; 1 punkt ECTS odpowiada 25-30 godzinom pracy studenta potrzebnej do osiągnięcia zakładanych efektów uczenia się; tygodniowy nakład pracy studenta konieczny do osiągnięcia zakładanych efektów uczenia się pozwala uzyskać 1,5 ECTS; nakład pracy potrzebny do zaliczenia przedmiotu, któremu przypisano 3 ECTS, stanowi 10% semestralnego obciążenia studenta. zobacz reguły punktacji
Język prowadzenia:	angielski
Rodzaj przedmiotu:	ogólnouniwersyteckie
Skrócony opis:	An introductory course offering an overview of classical Islamic apocalyptic sources.
Pełny opis:	An introductory course offering an overview of classical Islamic apocalyptic sources. It focuses on the cultural role of apocalyptic and the way it reflects collective fears resulting from social and political changes. It also shows eschatology as a way of constructing history and ideology. This course will essentially be a lecture, but students’ active participation (questions, discussion) is vividly encouraged. The main topics covered: I. The Advent of Muhammad II. Eschatological Antecedents: Judaism and Christianity III. Was Muhammad an Eschatological Prophet? IV. How the World Comes to an End in the Qur’an V. The Principal Topoi: Dajjal, Fatimi. Destruction of Cities, etc. VI. The Great Discord and the Shi’a Eschatology VII. The Great Arab Conquests and the End of History VIII. Black Banners from the East: Eschatology and Political Change IX. Moral Apocalyptic and the Empire X. Eschatology and Classical Islamic Historiography XI. The Waning of Classical Islam and the New Onset of Apocalyptics Note: these topics are indicated just to give a general idea of the course and are subject to minor changes, depending on the needs and circumstances.
Literatura:	D. Cook, Studies in Muslim Apocalyptic, Princeton 2002 F. Donner, Narratives of Islamic Origins: The Beginnings of Islamic Historical Writing, Darwin Press 1998 S. Shoemaker, The Death of a Prophet, Pennsylvania 2011 S. Shoemaker, The Apocalypse of Empire, Pennsylvania 2018 J. Wansbrough, The Sectarian Milieu. Content and Composition of Islamic Salvation History, multiple editions
Efekty uczenia się:	Test odbywający się na ostatnich zajęciach
Metody i kryteria oceniania:	K_W01: ma podstawową wiedzę o specyfice kulturowej klasycznego świata muzułmańskiego na tle świata antycznego i łacińskiego średniowiecza K_W08: ma uporządkowaną wiedzę ogólną o dziejach klasycznego świata muzułmańskiego K_W13: ma podstawową wiedzę o głównych źródłach do klasycznej eschatologii muzułmańskiej K_U01: potrafi pozyskiwać i analizować informacje wykorzystując zróżnicowane źródła i metody K_U04: potrafi w podstawowym stopniu analizować klasyczne muzułmańskie źródła historiograficzne K_K02: ma świadomość związków apokaliptyki z historiografią i polityką, jak również związków islamu z innymi religiami monoteistycznymi K_K03: dostrzega dylematy i złożoną problematykę wypływającą z krzyżowania się wpływów kulturowych w obrębie klasycznego świata muzułmańskiego

Przedmiot nie jest oferowany w żadnym z aktualnych cykli dydaktycznych.

Opisy przedmiotów w USOS i USOSweb są chronione prawem autorskim.
Właścicielem praw autorskich jest Uniwersytet Warszawski.