Greek journey and questions about the identity of Europe

Przedmiotem konwersatorium jest „podróż grecka” (do Grecji i po Grecji), zwłaszcza w wieku XIX i XX, rozpatrywana na tle tradycji podróżowania sięgającej antyku (Herodot, Pauzaniasz). Wędrówkę grecką traktować będziemy jako realną, historyczną czynność, jako fakt z zakresu geografii kulturowej XIX i XX, jako motyw w literaturze i sztuce polskiej i europejskiej. Szczególnie uprzywilejowanym tematem konwersatorium będzie związana z podróżą grecką refleksja nad tożsamością Europy, szczególnie istotna w zapisach podróży greckiej w XIX i XX wieku (opozycja Aten i Sparty, demokracja i wolność w Atenach jako podstawy cywilizacji europejskiej, Europa Zachodnia a tradycje Bizancjum, kultura grecka jako projekt antropologiczny odpowiadający na kryzys Europy w XX wieku).

Przedmiotem konwersatorium jest „podróż grecka” (do Grecji i po Grecji), zwłaszcza w wieku XIX i XX, rozpatrywana na tle tradycji podróżowania sięgającej antyku (Herodot, Pauzaniasz). Wędrówkę grecką traktować będziemy jako realną, historyczną czynność, ale także jako fakt z zakresu geografii kulturowej XIX i XX wieku oraz jako motyw w literaturze i sztuce polskiej i europejskiej. Poznamy realnych podróżnych, ich relacje z wizyt w Grecji, a także konkretne miejsca i tradycję i ich opisu. Wykład z elementami konwersatorium dotyczyć będzie zarówno podróży greckich i podróżopisarstwa inspirowanego konkretnymi wyprawami, jak i podróży do Grecji, stanowiącej motyw literacki i artystyczny, nie zawsze związany z realną podróżą. Rozpatrywać będziemy podróż grecką także jako gatunek literacki, mający swoje konwencje i toposy. Szczególnie uprzywilejowanym tematem konwersatorium będzie związana z podróżą grecką refleksja nad tożsamością Europy, szczególnie istotna w zapisach podróży greckiej w XIX i XX wieku (opozycja Aten i Sparty, demokracja i wolność w Atenach jako podstawy cywilizacji europejskiej, Europa Zachodnia a tradycje Bizancjum, kultura grecka jako projekt antropologiczny odpowiadający na kryzys Europy w XX wieku). Przedmiotem analizy i interpretacji będą podróże realne i literackie m.in. następujących twórców: E. Dodwell, Byron, Chateaubriand, E. Lear, H. Miller, V. Woolf, J. Derrida, J. Słowacki, C. Norwid, J. Kremer, J. Malczewski, T. Sinko, T. Hollender, Z. Herbert, L. Durrell, Z. Abramowiczówna, S. Vincenz, J. J. Szczepański, a zjawiska teatralne i filmowe, które nawiązują do motywów greckich i pokazują europejskie przemiany recepcji kultury antycznej i nowogreckiej.

Po ukończeniu zajęć student:

Zna i rozumie podstawowe metody analizy i interpretacji wytworów kultury w powiązaniu z tradycją - K_W05

Zna podstawowe metody interpretacji tekstu literackiego i filozoficznego oraz tekstualnego źródła historycznego - K_W05

Potrafi selekcjonować oraz interpretować informacje pochodzące z różnych źródeł tekstowych, ikonograficznych, elektronicznych - K_U01

Potrafi prezentować wyniki samodzielnej analizy problemów badawczych w formie ustnej, pisemnej i multimedialnej K_U07

Potrafi samodzielnie zanalizować tekst pisemny i ustny o charakterze naukowym w języku polskim oraz w jednym z języków kongresowych - K_U02

Rozumie zasady, reguły oraz konieczność pracy zespołowej - K_K02

K_K04 potrafi organizować i współpracować z grupą oraz zajmować w niej różne role społeczne.

Obecność na zajęciach (dopuszczalne 2 nieobecności), aktywny udział w części konwersatoryjnej zajęć, przygotowanie jednej prezentacji. Możliwy jest końcowy (ustny lub pisemny sprawdzian wiedzy i umiejętności analizy).

Możliwy jest końcowy (ustny lub pisemny) sprawdzian wiedzy i umiejętności analizy).