The Passion. The Memory of Golgotha in Western Culture. Film, Literature, Music.

Kurs poświęcony wątkom pasyjnym w kinematografii, literaturze, muzyce, malarstwie i filozofii XX i XXI wieku. Punktem wyjścia będzie wprawdzie lektura staroangielskiego poematu mistycznego Sen o krzyżu w przekładzie Moniki Opalińskiej, lecz nasza uwaga skupi się głównie na analizie tekstów kultury – utworów muzycznych, obrazów, filmów zakorzenionych w świecie post-chrześcijańskim (Agamben, Balthasar, Dali, David Jones, Arvo Pȁrt, Pasolini, Poulenc, Gibson, Penderecki, Scorsese, Tarkowski). Pytać będziemy o to, jak kultura odpowiada na koncepcję dobrowolnej, pełnej, świadomej ofiary; jak zapisany w proroctwie Izajasza wizerunek Męża Boleści wyraża prawdę o człowieku i jego losie.

Według Rene Girarda Ukrzyżowanie stanowi punkt graniczny w historii świata i ogniskową wszystkich mitologii (Przemoc i sacrum, Widziałem Szatana spadającego jak błyskawica). Giorgio Agamben stwierdza wprawdzie za Carlem Schmittem, że narodzenie i śmierć Jezusa to „dziejowe wydarzenie nieskończonej, niedającej się posiąść i zawładnąć jednorazowości” (Cyt. za Piłat i Jezus), lecz wydarzenie to jest zarazem nieustająco, nieustępliwie obecne w sztuce i kulturze Zachodu.

Na kursie omawiać będziemy przedstawienia Męki we współczesnej kulturze utworów muzycznych, obrazów, filmów zakorzenionych w świecie post-chrześcijańskim (Agamben, Balthasar, Dali, Hill, David Jones, Arvo Pȁrt, Pasolini, Poulenc, Gibson, Penderecki, Scorsese, Tarkowski, Weil). Pytać będziemy o to, jak świat po-chrześcijański odpowiada na koncepcję dobrowolnej, pełnej i świadomej ofiary.

Po zakończeniu kursu student zdobędzie następujące wiadomości i umiejętności.

Wiedza

• Absolwent zna i stosuje różne metody analizy i interpretacji dzieł artystycznych;

• zna współcześnie stosowane metody interpretacji tekstów kultury, a w szczególności:

posiada wiedzę na temat wątków pasyjnych w kulturze literackiej, wizualnej, muzycznej XX i XXI wieku;

zna teksty teologiczne odnoszące się do kwestii ofiary krzyżowej.

Umiejętności

• potrafi samodzielnie dobrać i zastosować odpowiednie narzędzia badawcze do analizy dzieł sztuki oraz tekstów naukowych i materiałów wizualnych;

• wykorzystuje interdyscyplinarne metody i narzędzia badawczych do analizy zjawisk kultury;

• potrafi samodzielnie zanalizować tekst naukowy z dziedziny nauk humanistycznych i społecznych w języku polskim oraz w wybranym języku obcym w szczególności:

potrafi samodzielne analizować teksty literackie i wykorzystuje wiedzę na temat wątków teologicznych do pogłębionej interpretacji filmów, literatury, ikonografii;

posiada umiejętność krytycznego czytania tekstów teoretycznych na temat filmu, literatury, malarstwa.

Kompetencje

• jest gotów do dynamicznego rozwoju naukowego w obrębie nauk humanistycznych, społecznych i oraz śledzi nowe metody i paradygmaty badawcze.

Ocena końcowa będzie wypadkową nast. ocen cząstkowych:

25% aktywność w czasie zajęć

25% dwie krótkie (do 500 słów) wypowiedzi pisemne w trakcie semestru

50% kolokwium ustne