Moduł L2: Antropologia globalizującego się świata i mobilności (grupa przedmiotów zdefiniowana przez Instytut Etnologii i Antropologii Kulturowej)

• Seminarium - 30 godzin

The aim of the course is to analyze migration processes through an anthropological lens. It will touch upon both the theories explaining the phenomenon of heightened mobility and the application of these theories in studying immigrant lives.

• Wykład konwersatoryjny - 30 godzin

W czasie zajęć studenci zaznajomią się z antropologicznym ujęciem turystyki: dokona się problematyzacji tego obszaru badań, wskaże główne jego nurty, sformułuje się problemy, które na gruncie turystyki mogą stanowić obszar szczególnego zainteresowania antropologów. Wprowadzi się pojęcia, stanowiące podstawowe narzędzia badawcze w antropologicznych studiach nad turystyką. Analizie zostaną poddane wybrane zjawiska turystyczne współczesnego świata.

• Wykład - 30 godzin

Wykład nie stanowi systematycznego przeglądu ludów ani kultur Azji, choć rysuje fragmenty tego obrazu. Zasadniczym celem jest przedstawienie podstawowych elementów życia duchowego, charakterystycznych dla niektórych społeczności azjatyckich. Materiał etnograficzny pochodzi w dużej części z własnych badań terenowych autora i pokazuje, jak ujawniają się w terenie te podstawowe pojęcia języka symbolicznego i duchowości, które znamy z prac ogólnych. Intencją autora jest przekonanie słuchaczy, że możliwe jest prowadzenie własnych badań terenowych na obszarze którejś z kultur Azji.

• Wykład - 30 godzin

Celem zajęć jest przybliżenie fenomenu współczesnego ruchu tubylczego, pokazanie kierunków i historycznych uwarunkowań jego rozwoju oraz dyskusja nad podstawowymi kategoriami i pojęciami do jakich się odwołuje.

• Seminarium - 30 godzin

• Seminarium - 30 godzin

During this seminar, students will learn about the anthropologies of different parts of the world.

• Wykład konwersatoryjny - 15 godzin

W części teoretycznej omówione będą relacje pomiędzy kategoriami „zmiany kulturowej” i „rozwoju”, modernizacją a westernizacją.

W części empirycznej, odwołującej się do historii i współczesności Afryki, omówione będą wybrane przykłady zmiany kulturowej w Afryce, problemy związane z koncepcją społeczeństwa plemiennego i postplemiennego, kolonializmem i dekolonizacją, systemami edukacji i socjalizacji, procesami etnicznymi i społecznymi, emigracją oraz problematyką rozwojową.