Przedmioty na stacjonarnych studiach I stopnia - 2 rok (grupa przedmiotów zdefiniowana przez Ośrodek Studiów Amerykańskich)

• Konwersatorium - 30 godzin

Beginning with such directors as Julie Dash, Isaac Julien, Melvin Van Peebles, Spike Lee, John Singleton, Cheryl Dunye and concluding with the more recent work by Jordan Peele, Barry Jenkins, Ryan Coogler, Ava DuVernay, Arthur Jafa and others, the course serves as grounds for the discussion of the processes of claiming Black subjectivity, (re)configuring African American identity and challenging the (aesthetic, political) norms of classical Hollywood cinema. Analysis of specific films situated in the context of African American history and culture focuses on such issues as: deconstruction of racial stereotypes, Black politics, the Black aesthetic, the interconnections between gender, sexuality and race, African American icons (in music, film, sports, popular culture), the benefits and risks attending the entry of Black culture into mainstream American culture and our position as white audience.

• Konwersatorium - 30 godzin

Kurs prezentuje niektóre spośród najważniejszych idei i teorii wprowadzonych do dyskursu akademickiego i politycznego przez amerykańskich myślicieli w ciągu ostatnich kilku dekad. Jego przedmiotem są książki i artykuły, które stały się głośne i były żywo dyskutowane nie tylko w Stanach Zjednoczonych Ameryki, ale w całym akademickim i intelektualnym świecie. Niektóre spośród tych idei wciąż wpływają na kwestie społeczne i współkształtują współczesną amerykańską politykę. W trakcie kursu zajmiemy się wybranymi intelektualistami oraz myślicielami politycznymi i społecznymi próbującymi opisać współczesny świat, globalne społeczeństwo oraz miejsce, jakie zajmują w nim Stany Zjednoczone, a także sposób, w jaki nowoczesne technologie przekształcają kulturę i życie społeczne.

• Wykład - 30 godzin

• Wykład - 30 godzin

Cykl wykładów obejmuje historię literatury amerykańskiej od początków angielskiego osadnictwa w Ameryce Północnej (1. poł. XVII w.) do końca w. XIX, poczynając od kultury i literatury purytanów w Nowej Anglii poprzez okres Wczesnej Republiki (Oświecenie, początki poezji i prozy), okres poprzedzający wojnę secesyjną (powstanie narodowej świadomości literackiej, poezja romantyczna, początki czasopiśmiennictwa, rozwój prozy narracyjnej, transcendentalizm i pisarze Amerykańskiego Renesansu) i 2. poł. XIX w. (kształtowanie się nowych ośrodków literackich w regionach, realizm i naturalizm w prozie narracyjnej).

• Wykład - 30 godzin

Wykład omawia główne trendy literatury amerykańskiej po Wojnie Secesyjnej; skupia się zarówno na zagadnieniach estetycznych jak i źródłach ideologicznych tej literatury i uwarunkowaniach kulturowych. Zaczyna od Marka Twaina, problemów realizmu w literaturze, naturalizmu i literatury regionalnej. Później omawia twórczość Henry'ego Jamesa . Po omówieniu literatury społecznie zaangażowanej z lat trzydziestych, przejdziemy do omówienia najważniejszych pisarzy modernizmu, zarówno w prozie jak i poezji. Harlem Renaissance poświęcimy oddzielny wykład. Kolejny wykład omówi główne trendy poezji powojennej; jeszcze kolejny będzie poświęcony teatrowi powojennemu. Postmodernizm będzie omówiony zarówno jako trend w literaturze jak i koncepcja teoretyczna. Ostatnie wykłady będą poświęcone współczesnemu pisarstwu: literaturze różnych grup etnicznych, wiodących pisarek który twórzczośc przypada na lata siedemdziesiąte i późniejsze, literatura która powstała w reakcji na zamachy z 9/11.

• Konwersatorium - 30 godzin

Celem kursu jest wprowadzenie do tematyki mediów amerykańskich jako instytucji. Prześledzimy główne etapy rozwoju mediów, aby lepiej zrozumieć ich obecny kształt. Omówimy takie kwestie jak regulacje prawne, finansowanie, sposoby zbierania informacji, rozrywkowy profil mediów, ich komercjalizację. Postaramy się poznać współczesną amerykańską scenę medialną i zrozumieć funkcjonowanie mediów w obecnych warunkach. Zastanowimy się jaką rolę odegrał boom internetowy wobec mediów tradycyjnych oraz jaki wpływ miał on na obywateli/konsumentów/odbiorców w ogóle.

• Konwersatorium - 30 godzin

Zajęcia poświęcone są wielu związkom twórczości Andy'ego Warhola z kulturą seksualnej odmieńczości (queer).

• Konwersatorium - 30 godzin

Kurs analizuje pojęcie empowerment (wzmocnienia/upodmiotowienia) w sztuce Czarnej diaspory w Stanach Zjednoczonych od XIX wieku do współczesności. Opierając się na pismach Audre Lorde, bell hooks i Sylvii Wynter, będziemy badać, jak afroamerykańscy artyści i artystki przekształcali milczenie w język i działanie oraz redefiniowali tożsamość w obliczu systemowego ucisku. Kurs kładzie nacisk na analizę wizualną w kontekstach politycznych i społecznych.

• Konwersatorium - 30 godzin

W toku tych zajęć, prześledzimy rozwój Chicago od czasów, gdy było bagniskiem u ujścia rzeki Chicago do czasów, gdy stało się globalnym miastem. Spróbujemy zrozumieć, jak zmiany wmieście wpływały na codzienne życie jego mieszkańców. Począwszy od pierwszych mieszkańców przez działaczy związków zawodowych i imigrantów z różnych części świata, miasto Chicago stało się domem dla różnych grup społecznych. Spróbujemy zrozumieć, co ich doświadczenia mówią o mieście.

Pierwsza część kursu będzie zorganizowana w ujęciu historycznym, natomiast druga część przedstawi przegląd głównych grup etniczno-rasowych oraz problemów społecznych we współczesnym Chicago, takich jak rasowa segregacja mieszkaniowa, suburbanizacja, gentryfikacja, przestępczość oraz współczesna imigracja. Pod koniec kursu studenci będą lepiej rozumieć socjologiczne podejście do badania miast oraz rozwiną umiejętności krytycznej analizy powiązań między rozwojem miejskim a życiem społecznym.

• Konwersatorium - 30 godzin

Kurs analizuje genezę i rozwój kultury teorii spiskowych w Stanach Zjednoczonych, ze szczególnym uwzględnieniem jej ewolucji w środowisku internetowym. Ponadto kurs podejmuje refleksję nad możliwością pogodzenia potencjalnych korzyści płynących z myślenia spiskowego z zagrożeniem i ryzykiem, jakie niesie ono zarówno dla jednostek, jak i całych społeczeństw.

• Konwersatorium - 30 godzin

Celem konwersatorium jest przedstawienie katolicyzmu liberalnego w USA jako zjawiska złożonego i wielowymiarowego. W wieku XX katolicyzm liberalny przeszedł przez radykalne zmiany, do których doszło głównie w USA dzięki takim myślicielom jak W. Ong, R. Haight, E. Schuessler Fiorenza, M. Daly, P. Knitter. Wydaje się, że wpływ W. Onga jest szczególnie wyraźny i to nie tylko we współczesnym katolicyzmie, ale również w innych religiach.)

• Konwersatorium - 30 godzin

The goal of this class is to introduce students to disability studies and crip theory, some of the most important fields of study in the Anglophone humanities for the past thirty years. Attention to disability will allow us to investigate the overarching system of bodily and mental norms.

• Konwersatorium - 30 godzin

Kurs wprowadza koncepcje sprawiedliwości klimatycznej i środowiskowej oraz omawia je w kontekście Stanów Zjednoczonych i ich globalnej pozycji. Przedstawia przypadki zanieczyszczenia i degradacji środowiska, podkreśla nierówny podział korzyści i obciążeń między grupami społecznymi oraz przedstawia istotne instytucje publiczne (takie jak Environmental Protection Agency) i ruchy społeczne na rzecz sprawiedliwości środowiskowej. Wprowadza koncepcję sprawiedliwości klimatycznej, omawia pozycję Stanów Zjednoczonych w globalnej nierówności węglowej oraz przedstawia przykłady skutków zmian klimatu w tym kraju.

• Konwersatorium - 30 godzin

• Konwersatorium - 30 godzin

Temate kursu są słynne amerykańskie sprawy sądowe, które będziemy traktować jako materiał badawczy dla analizy kulturoznawczej i społecznej. Zaczniemy od wprowadzenia do amerykańskiego prawa kryminalnego, słownictwa i zasad określających procedury sądowe. Następnie zajmiemy się analizą poszczególnych spraw sądowych i odzewu społęcznego, z jakim się spotkały oraz ich znaczenia kulturowego.

• Konwersatorium - 30 godzin

Celem zajęć jest zrozumienie procesów, które doprowadziły do końca amerykańskiego izolacjonizmu, który był wiodącą doktryną w polityce zagranicznej USA od czasów pierwszego prezydenta Jerzego Waszyngtona, aż po dwie wojny światowe (1914 i 1939). Celem jest pokazanie wydarzeń na arenie wewnętrznej (o charakterze politycznym, gospodarczym i społecznym) jak również czynników zewnętrznych (relacje ze zmieniającym się światem), które przyczyniły się do tej decyzji.

Przyjrzymy się etapom tego procesu, które przygotowały USA i poprowadziły je w kierunku rezygnacji z doktryny izolacjonizmu na rzecz zaangażowania w sprawy polityki światowej na pełną skalę po II Wojnie Światowej. Szczególna uwaga poświęcona zostanie dwóm koncepcjom, tj. koncepcji Manifest Destiny z połowy XIX wieku oraz "new" Manifest Destiny i teorii tzw. "końca Pogranicza" u schyłku XIX wieku jako najważniejszym czynnikom, które przygotowały naród do tej zasadniczej zmiany dotyczącej polityki zagranicznej.